Menu

La experiencia luminosa
Comenzó sus estudios de filosofía en la Universidad de Buenos Aires una vez que logró alejarse de su marido maltratador; terminó la carrera mientras criaba a sus hijos y trabajaba en una peluquería. Durante la última dictadura robusteció sus conocimientos en la denominada “universidad de las catacumbas” y, con el retorno democrático, regresó a la UBA para enseñar durante dos décadas. En Una filosofía de la vejez (Sudamericana), recientemente publicado, apuesta por entrelazar pensamiento y vivencia en un registro que se sitúa entre la crónica, las memorias y el ensayo para reflexionar sobre la “tercera edad”.

Mariano Pacheco
Perfil - 24 de agosto de 2025

Tras el éxito de Mujer nómade en 2018 (el film-documental en el que Martín Farina la muestra contando su vida en primera persona), y la amplia circulación que logró conquistar al año siguiente su libro Filósofa punk. Una memoria (publicado por el grupo editorial Planeta), Esther Díaz –ya jubilada– empezó a intervenir cada más en los medios de comunicación, diciéndolo todo, quizás aprovechando las ventajas que le daba no tener que cruzarse más con estudiantes y colegas cada semana, pero también, por esa vitalidad y valentía para no callarse nada que tanto la caracterizan.

Lleva cuarenta años escribiendo libros. Recientemente publicó, por el grupo editorial Penguin Randon House, Una filosofía de la vejez, en el que apuesta por entrelazar pensamiento y experiencia en un registro que se sitúa entre la crónica, las memorias y el ensayo, a partir del que trabaja con la denominada “tercera edad” desde su propio recorrido vital, el cine, la literatura, la política y, por supuesto, también desde perspectivas filosóficas (de Platón a Foucault, pasando por Simone de Beauvoir, entre otres), para desde ese híbrido genérico promover una vida activa también para esta “edad de la libertad”. Antes (en 2022, por Biblos), había publicado Lengua de Loca, donde recopila textos que, con ese mismo nombre, publicó en Las 12, el suplemento feminista del diario Página/12.

Durante veinte años (1985-2005) estuvo a cargo de “Pensamiento científico”, una de las dos materias obligatorias para todas las carreras en el Ciclo Básico Común de la Universidad de Buenos Aires, donde ella misma estudió Filosofía. Luego, durante varios años más, dictó seminarios de posgrado sobre “Metodología de la Ciencia y Epistemología” en las Universidades Nacionales de Entre Ríos, Tucumán y del Nordeste. Desde 1998 y hasta jubilarse, dirigió la “Maestría en Metodología de la Investigación Científica” en la Universidad Nacional de Lanús.

La muchacha punk, como podríamos llamarla invocando el nombre del cuento de Fogwill, nos recibe en su casa situada en la zona sur de la Ciudad de Buenos Aires. Lo que empieza como una entrevista pautada para este medio termina siendo una conversación de casi toda una tarde: sobre filosofía, pero también, sobre aquello que estuvo antes de la “verdadera vida” y la existencia cultural porteña, funcionando como una suerte de otra vida previa: el matrimonio, el trabajo manual y los hijos, el Conurbano. Esther comenzó a estudiar en la UBA una vez que logró dejar atrás a su marido maltratador y terminó la carrera mientras se hacía cargo de sus hijos trabajando en una peluquería. “La subjetividad se construye desde valores que, si siguen el espíritu de rebaño, son aplaudidos, pero, si se desmarcan, escandalizan”, escribe con valentía en sus memorias, a través de la que se propuso “pisotear los mitos sobre los sexos, las edades, las reglamentaciones morales, el machismo, lo políticamente correcto y la hipocresía”.

Lee aquí la nota completa

Go Back

 Posted in General

Comments for this post have been disabled.