Sofía Solari Arena / El Destape - 1 de diciembre de 2025
El último libro de la filósofa argentina Renata Prati Esta es tu pena, editado por Siglo XXI, es un largo rodeo al dolor y a un malestar muchas veces intraducible, pero no por eso ausente de la conversación pública.
Es un texto que empieza por los orígenes del concepto de melancolía, desde los estudios griegos de Hipócrates sobre los cuatro humores y la bilis negra hasta las resonancias modernas en personajes como Hamlet, y que llega hasta la popularización en los últimos años del concepto 'depresión' como el más eficaz para nombrar los malestares actuales.
Si bien el libro no hace una oda al dolor ni tampoco una valoración positiva de la melancolía en detrimento de la depresión, Prati sí encuentra que en el traspaso de uno a otro el sufrimiento se volvió más inhabilitante y patologizado. En palabras de Juliana Schiesari, Prati dice: “La melancolía supo ser un ethos para los hombres, desde Cicerón a Hamlet y Burton y más allá, pero para las depresivas modernas, artistas o no, el dolor es mero pathos: incapacitante, desagradable y vergonzoso”.
El problema que plantea Prati es cómo pensar el sufrimiento actual, que se presenta bajo la forma de la depresión, sin quedar atrapados en el lenguaje de la psiquiatría. Sin hacer una celebración del sufrimiento, Prati propone interrogar el dolor desde la filosofía y encontrarle nuevas formas de nombrarlo.
-¿Por qué elegiste el concepto de depresión y no, por ejemplo, el de ansiedad como otro de los síntomas de la época?
-Primero hay una razón básica biográfica. Siempre me identifiqué más con los estados de ánimo más bajón que con la ansiedad. Aunque ahora, con la salida del libro, sentí mucha ansiedad (risas). No sé si hubo un por qué más allá de esa intuición y resonancia personal pero sí después hubo un momento más terco de insistir en que fuera depresión y no melancolía, nihilismo o pesimismo. Este libro empezó como una investigación del doctorado y me preguntaban: “¿En qué autor lo vas a trabajar?”. Y me hablaban del pesimismo o de la melancolía, pero yo sentía que ese no era el vocabulario con el que se estaban discutiendo los malestares afuera de las casas de estudios. Esas eran cosas que podían entrar más fácil en una tesis sobre filosofía con algún autor como Kierkegaard, Nietzsche o Benjamin pero a mí me interesaba usar el concepto de depresión, que es el que se está usando.
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