Hay un papel preponderante de los clásicos griegos quienes construyeron ese pensamiento para alcanzar la virtud y la excelencia a través del trabajo
Diego Mario Zuluaga Osorio
Las 2 Orillas - 18 de agosto de 2023
“Solo lo muerto es totalmente transparente” (Byung Chul-Han profesor de Filosofía y Teoría de los medios en la Escuela Superior de Diseño de Karlsruhe - Alemania)
Alguna vez alguien dijo que Colombia “era un país del miedo con miedo”, seguramente para expresar lo que ocurría en las épocas aciagas de años anteriores, en donde reinaba la cultura de la muerte, del narcotráfico, de la politiquería corrupta y ascenso de las autodefensas y demás grupos delincuenciales.
Mirando el panorama actual del país retrocedimos precisamente a esas épocas, y nos encontramos en la sociedad del cansancio a la que se refiere Byung Chun-Hal (filósofo coreano) y quien se ha convertido en referente actual para conocer los movimientos sociales que han llevado a esa sobre exposición de estímulos que nos alejan de la necesidad de reflexión, ya que esa aceleración determina el tiempo y el entretiempo que suprime precisamente esa capacidad que tiene el hombre de evaluar su existencia, lo que lo motiva y en consecuencia cuál es su finalidad.
Releyendo a Nietzsche en Humano, demasiado humano, alerta acerca de los peligros que conlleva la hiper-atención a los fenómenos de los cuales depende el hombre su subsistencia, pero también lo que tiene que ver con el consumismo, el regreso de la estupidez humana, la carencia de interés crítico y un análisis contemplativo de las cosas que forman al individuo; “Vivimos rodeados de aguijones que, de manera constante, inyectan en nosotros la incapacidad para detenernos y pensar” (Chun-Hal), pues no hemos podido modificar las estructuras cognitivas por un lado y la económica por el otro.
De ahí que, convivimos con un exceso de estímulos, informaciones e impulsos que nos permite percibir una sociedad fragmentada y dispersa, belicosa y mercantilista en donde no se atiende la voz de los que quieren hablar o expresarse, donde “duele pensar diferente y duele todo cambio cuando se toca los intereses de los grandes poderosos que el pueblo ignorante los sigue apoyando. Entre más nos refriega el estiércol, más nos gusta” (Rodríguez).
Vamos hacia un infierno de lo igual, a una sobreabundancia de lo idéntico y la desocupación de todo sentido y en donde el concepto de transparencia tiene varios significados y lo transparente se convierte en una herramienta de igualación y homogenización de lo que vemos diferente; es decir, tenemos “la necesidad de poseer una voluntad de la ignorancia y aprenderla” , a lo que se refería Nietzsche en La Voluntad de poder.
Ahora bien, lo que necesitamos es “un Sócrates, un educador de ciudadanos” (Infante), regresar al concepto de desarrollar las virtudes aludidas por los filósofos de la vieja escuela (los clásicos), como elemento fundante de una nueva cultura, de una nueva escuela en donde las virtudes prevalezcan en este maremágnum de miedo, de terror, de inseguridad y desigualdad; y es que la invención del bien y del mal aludida desde lo religioso, lo educativo hasta lo político, concluye que la cooperación es crucial para el futuro de la vida humana, y si no, cómo sobrevivió el hombre.
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